除夕貼門(mén)神貼春聯(lián)的來(lái)歷?為了“避邪驅(qū)魔”

春節(jié)貼春聯(lián)的由來(lái)

每逢春節(jié)，我國(guó)民間家家要貼春聯(lián)。春聯(lián)的起源還要從桃符說(shuō)起。古代傳說(shuō)東海度朔山有大桃樹(shù)，桃樹(shù)下有神荼、郁櫑二神，主管萬(wàn)鬼。如遇作祟的鬼，他們就把它捆起來(lái)喂老虎。后來(lái)，民間在春節(jié)的時(shí)候，為驅(qū)避鬼怪，便在桃木板上畫(huà)上這兩個(gè)神像，這就是桃符。到了五代的時(shí)候，蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納余慶，佳節(jié)賀長(zhǎng)春”一聯(lián)，一般人都把它看做是最早的春聯(lián)。到了宋代，春節(jié)貼對(duì)聯(lián)已經(jīng)成為一種風(fēng)俗了。王安石詩(shī)中就寫(xiě)過(guò)：“千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”用紅紙書(shū)寫(xiě)春聯(lián)始于明朝。

貼門(mén)神的由來(lái)

以前，每逢過(guò)年，家家戶戶都要買(mǎi)張門(mén)神貼在門(mén)上，一是表示吉慶，二是為了“避邪驅(qū)魔”。關(guān)于門(mén)神的來(lái)歷，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一部著作里有這樣一個(gè)神話記載，東海度朔山中，有一棵盤(pán)曲3000 里的巨大的桃樹(shù)，其枝伸向東北方的鬼門(mén)，所有的鬼怪來(lái)往皆從此出入。樹(shù)下有二神，一名神荼，一名郁櫑，專(zhuān)門(mén)監(jiān)視鬼的行為，發(fā)現(xiàn)哪個(gè)鬼胡作非為，便用草繩捆起來(lái)喂老虎吃。于是，人們就在兩塊桃板上，畫(huà)上神荼和郁櫑的像。置以門(mén)側(cè)，以御百鬼騷擾。這是傳說(shuō)中最早出現(xiàn)的門(mén)神形象。

經(jīng)過(guò)歷代演變，門(mén)神的內(nèi)容也不斷發(fā)生變化。唐代的門(mén)神已不是神荼、郁櫑，而換成了秦瓊和尉遲敬德。相傳有一次唐太宗李世民因惡夢(mèng)而生病，半夜三更時(shí)分，常聽(tīng)到鬼叫。這事被大臣們知道后，就推薦開(kāi)國(guó)名將秦瓊和尉遲敬德全副披掛，在門(mén)外徹夜守衛(wèi)。沒(méi)出幾夜，太宗的病果然好了。爾后，他就命畫(huà)工畫(huà)了秦瓊和尉遲敬德的像，貼在門(mén)上，借以鎮(zhèn)邪避祟。這個(gè)作法，很快在民間流傳開(kāi)來(lái)。后來(lái)，門(mén)神又不斷增加了新的內(nèi)容。人們把秦瓊和尉遲敬德的像(也有其他圣賢的像)貼在前門(mén)迎客，把傳說(shuō)中的捉鬼能手鐘馗的畫(huà)像懸于后門(mén)上趕鬼，自以為前后把得緊，野鬼鉆不進(jìn)了。

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